《唐诗三百首下终南山》
好句子摘抄网易云热评网小编为大家整理的唐诗三百首下终南山句子如下，如果喜欢请多多宣传哦。
1、“打佛七，贵在一心。如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身。佛法世法，都是一样。世法无心，尚且不可以，何况佛法呢?念佛的人，从头到尾，要绵绵密密。一字一字，一句一句不乱的念去。佛来也这样念，魔来也这样念。念到风吹不入，雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去。魔者是恼也，恼害众生慧命。知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛;如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么?既说不出好处，岂不是虚耗时光，空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
2、“葱蒜五辛。不可进食。为免助长欲念。所谓除其助因。修其正性。更加精勤增进。自能渐次成就。”
3、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
4、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
5、心佛众生，三无差别，只缘众生自迷，不能见自己如来藏心。勿再妄想 执着，随业流转。须知人之本心本性，在圣不增，在凡不减。如同一真金，不论造像、造器 ，形虽不同，金体无异。如悟自体不异，造作由己，也要知佛之为佛，以其觉也;众生之为众生，以其迷也。除迷复觉，惟在觉照。觉幻幻离，幻离即觉;二六时中，觉照不已，终成大觉。宗下向上一着，即是如此。”*所以我佛出现于世，原为开显指示众生本具如来藏心 ，与佛无异，令其了悟，进入如来藏心。
6、静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
7、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
8、“修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。”
9、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
10、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
标签：唐诗三百首下终南山、唐诗三百首精选诗词大全、唐诗少年行后四行
相关：唐诗三百首及古诗解释、唐诗三百首中的诗歌、唐诗十九首含汉无名氏、谁翻译的唐诗三百首、唐诗三百首全集李白 注音、唐诗三百首 全三卷、唐诗三百首饮酒其五、金陵江上遇蓬池隐者全唐诗、外国人眼中的唐诗宋词、红楼梦中的诗词和唐诗相比
最新推荐：
乐府诗集白居易 12-30
戴望舒4个诗集 12-30
秋夜是什么诗集 12-30
张衡有诗集吗 12-30
李瑛诗集目录 12-30
秋夜是什么诗集 12-30
李白全部诗集原文 12-30
春秋的古诗集 12-30
简斋诗集 袁枚 12-30
春天的梦想诗集 12-30
