《辛弃疾的字最少的词》
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1、人生如果不去追求任何形式的成就是不是就没有动力了呢?这些世俗的所谓成就一方面是肤浅的，另一方面，它也是没有止境的。
2、但青春哪有那么容易就甜言蜜语，至少会有天空无声的白云刺激着自己麻木的神经：自由这种东西，无处寻觅。
3、每人体内都有一个梦。就是：渴求一点意外，一点浪漫，一点任性，一点童真，一点奢侈，一点淫荡，一点惊喜，一点刺激，一点惨痛，一点懊悔，一点追忆，一点相思，一点经受得起的成败—— 一点，不要多。太多了，梦侵占了人生，无以回头;太少了，仅寸于脑海中游离，不过瘾。
4、你既无心我便休，我便要用双倍的心来爱自己了。
5、库利是如此描述人与人关系的：我不断地想象你的看法，特别是你对我的看法，以及你关于我对你的看法的看法。我会按照你的看法行事，也期望你按照我的看法行事，不论是谁，如果不能或不愿如此行事，就难以适应这种人与人之间的游戏。
6、单手就可以握住的微薄的关系，却比我们想象中要来得宏大。
7、有些爱情好象指甲一样，剪掉可以再重新出来。有些爱情好象牙齿一样，失去了就永远没有了。
8、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
9、我真的想不出来，同性恋结婚会伤害到谁。如果同性恋挑战了传统，那少数民族是不是挑战了汉族呢?
10、人的日常生活是枯燥烦闷无限重复的，只有审美的生存才是美好的生存方式. 所谓审美生存有三项可能的内涵：最浅的是对艺术和美的欣赏，享用;其次，如果你是个艺术家，可以得到创造美的快乐;最深的一层是以一种审美的优雅态度生活，最终目标是把自己的生活雕刻成一件美不胜收的艺术品。
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