《先春赋梅一首》
年代:宋 作者: 陈棣
与客到先春,衰思觉飞越。
时当万卉凋,似补群花阙。
始信元化功,生意何曾辍。
却疑钧天宴,群仙委佩玦。
不数藐姑仙,神肤莹水雪。
癯然抱清幽,卓尔负奇绝。
生香巧藏密,静艳羞容悦。
阳萌知独复,岁寒见孤洁。
我来觞其下,坐对垂垂发。
头白不待摧,颜赪为尔设。
因思年少时,高枝手攀折。
林逋与何逊,妙语谁优劣。
老矣吟事悭,人笑心如铁。
何当夜深来,更年梢头月。
时当万卉凋,似补群花阙。
始信元化功,生意何曾辍。
却疑钧天宴,群仙委佩玦。
不数藐姑仙,神肤莹水雪。
癯然抱清幽,卓尔负奇绝。
生香巧藏密,静艳羞容悦。
阳萌知独复,岁寒见孤洁。
我来觞其下,坐对垂垂发。
头白不待摧,颜赪为尔设。
因思年少时,高枝手攀折。
林逋与何逊,妙语谁优劣。
老矣吟事悭,人笑心如铁。
何当夜深来,更年梢头月。
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飞越红尘风烟,臆想中,听雨花前,有你、有我,漫步雨中,一抹清水,涤清我们灵魂的孤寂,洗净我们心灵的苍凉,心结如昙花,一层层打开,一袭暖意加身,一份温情相拥,从心底弥漫,如绽放的鲜花……
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一夜悲雨相思凉,独守白昼等天荒,秋风一辞无景音,在世寻访掌难明,走在东方若谷的刻薄心语,绕来心中相思布景,华丽的脸庞,独自去忧伤,忧不能减去心中的乱,而伤不能叠加再次相遇。
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在这如梦的美景中,你倾世的容颜是最美的点缀。花开花落,群芳无艳,而你却依旧有着一成不变的容颜。浮生浮华,谁在为谁绽放 谁在为谁凋零 谁在为谁等待 谁在为谁执着 于是爱情成为亘古不变的迷;于是相守成为经年为改的梦。
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《生民》
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不拆不副,无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀,居然生子。诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。蓺之荏菽,荏菽旆旆。禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。诞后稷之穑,有相之道。茀厥丰草,种之黄茂。实方实苞,实种实褎。实发实秀,实坚实好。实颖实栗,即有邰家室。诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。恒之秬秠,是获是亩。恒之穈芑,是任是负。以归肇祀。诞我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂。释之叟叟,烝之浮浮。载谋载惟,取萧祭脂,取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁。卬盛于豆,于豆于登。其香始升,上帝居歆。胡臭亶时,后稷肇祀。庶无罪悔,以迄于今。
作品赏析
周人陈述始祖后稷诞生经过及播种五谷的成就。
禋(音因):升烟以祭,古代祭天的典礼。弗无:不无,有也。履:践,踏。帝:上帝。武:迹。敏:拇。脚拇指。歆:欣然。攸介攸止:别居而独处。震:娠。夙:肃戒。一说胎动。
弥:终。指怀胎足月。达:羊子。不:一说语词。坼(音彻):分裂。副(音辟):分离。菑:灾的古字。赫:显示;显耀。
腓:庇护。字:哺乳。实:是。覃:长。訏:大。载:充满。
岐:知意也。嶷(音尼):识也。蓺:同艺。种植。荏(音忍):通戎。大。旆旆(音配):长。役:列。一说谷穗。穟穟(音遂):禾苗美好。幪幪(音猛):茂盛貌。唪唪(音绷):多实貌。
有相之道:观地择土有办法。一说自有他的看法。茀(音伏):治。黄:嘉谷。茂:美。方:始。种:矮。指粗壮。褎(音又):长。发:禾苗发兜。秀:扬花。颖:垂颖。栗:果实栗栗然。邰:姜嫄之国也。
秬(音巨):黑黍。秠(音匹):黑黍的一种。糜:赤苗的嘉禾。恒:亘的借字。遍。遍种。任:抱。
揄(音由):舀取。蹂:通揉。用手搓米。释:淘米。叟叟:淘米声。浮浮:蒸饭的气。惟:思。羝(音低):公羊。軷(音拔):古代祭路神。以兴嗣岁:将求新岁之丰年也。
卬(音昂):我。豆、登:食器。木曰豆,瓦曰登。居:语词。歆:饗。胡:大。臭:音秀。亶时:诚善也。
引自《轻松学诗经》[url=http://cuixidong.at.china.com]http://cuixidong.at.china.com[/url]
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