《古诗文网 宋词三百》
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1、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明，让诚实直接说话就够了，在坦诚的言说之中爱自会呈现，被剥夺的权利就会回来。爱情，并不在伸手可得或不 可得的地方，是期盼使它诞生，是言说使它存在，是信心使它不死，它完全可能是现实但它根本是理想呵，它在前面，它是未来。所以，说吧，并且重视这个说吧， 如果白昼的语言已经枯朽，就用黑夜的梦语，用诗的性灵。这很不现实，是吗?但无爱的现实你以为怎么样?
2、贫穷是万恶之本，并且我认为那是人类无能的表现。
3、人在年轻的时候所遭受的创痛，会因为年轻，无力反抗，而显得特别痛。
4、人才是企业成败的关键，惟有顺其自然，不凭自己的好恶用人，容忍与自己个性不合的人，并尽量发挥其优点，才能造就人才。提拔年青人时，不可只提升他的职位，还应该给予支持，帮他建立威信。
5、上帝以此在引导着心灵的敞开，暗示人们：如果这仍不能使你们卸去心灵的铠甲，你们就只配永恒的惩罚。
6、青春旧且远，名字还是从前那几个名字，人也还是从前那几个人，没有战乱流离却硬生生各分东西。溯洄从之，不知究竟是在哪一个路口，你选择了往左而我选择了右，再往后，风尘仆仆又各自翻越多少山川河流。
7、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。
8、青春旧且远，名字还是从前那几个名字，人也还是从前那几个人，没有战乱流离却硬生生各分东西。溯洄从之，不知究竟是在哪一个路口，你选择了往左而我选择了右，再往后，风尘仆仆又各自翻越多少山川河流。
9、自卑，历来送给人间两样东西：爱的期盼，与怨愤的积累。
10、茅盾出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里，从小接受新式的教育。后考入北京大学预科，毕业后入商务印书馆工作，从此走上了改革中国文艺的道路，他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人。
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