《建德新安江唐诗》
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1、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
2、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
3、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
4、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
5、佛陀告诉我们：我们来到这个世间我不曾经拥有过任何东西，我们也不曾经失去过任何东西，因为这个世间每一天都在变。
6、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
7、一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。
8、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
9、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
10、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
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