《杜甫劝人现实》
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1、中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。
2、其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿;成了，去还愿，仅此而已。
3、教育不是让人性变“好”，而是约束人性中的“不好”。
4、越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是怎样的一种相信? 或怎样的一种抚慰?又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安?手串有助于平静吗?
5、钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相连。 曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅? 其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此?夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛?
6、我觉得挑刺是特别善良的表现，挑刺肯定是想让他变好，有一个这么善良的初衷，他肯定会用挑刺的方式促进这个社会更美好，我觉得挑刺是一个公民的基本特征。 毛泽东时代也在说，反对自由主义的事不关己高高挂起的做法，这是批判的一种人生态度，我真的希望挑刺的人多一点。而且作为一个公民怎么体现你的素质高呢? 就是你挑刺的频次和准确度，你挑的真是刺，说明你是个了不起的公民。
7、每个人，都有着自己的人生，那些外在的东西，与幸福并不真正挂钩!
8、交警队长酒桌上对朋友说，咱地界上你随便开，出了事算对方责任。晚上分手后果然接到朋友电话说出事了，是自己的责任。队长说，不，是对方的责任。朋友说，对方是树。
9、我在三十五六岁的时候，开始思考和理解死亡，《道德经》出现了。它告诉我，无私为大私;江海之所以辽阔包容，只因其甘愿处于最低;柔软是生之信号，坚硬是死之气息;杯满则溢，走到一定的时候要敢于清零。里面太多的词句，让我豁然开朗，内心更加平静。
10、没有知识的人才在乎长相。
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