《唐诗行路难全诗》
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1、无言、心心相应，是谈话的最高艺术;无相、事事默契，是做事的最高境界。
2、人生要留一份从容给自己，这样就可以对不顺心的事，处之泰然;对名利得失，顺其自然。要知道世上所有的机遇并不都是为你而设的，人生总是有得有失，有成有败，生命之舟本来就是在得失之间浮沉!
3、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
4、只要还有一口呼吸在，就有无限的希望，就是最大的财富。
5、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
6、只要还有一口呼吸在，就有无限的希望，就是最大的财富。
7、能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。
8、曾任中国国民党党务顾问、中央常务委员。现任国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长等职。圣严法师经典禅语
9、涅槃者，涅而不生，槃而不死，出离生死，出般涅槃。心无去来，即入涅槃。是知涅槃即是空心。诸佛入涅槃者，为在无妄想处;菩萨入道场者，即是无烦恼处。空 闲处者，即是无贪嗔痴也。贪为欲界，嗔为色界，痴为无色界。若一念心生，即入三界;一念心灭，即出三界。是知三界生灭，万法有无，皆由一心。
10、若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处?即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
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