《诗经衡门中宋之子》
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1、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
2、饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。
3、物质现象包括看得见的和看不见的。
4、佛教讲的是正信、正念、正法，讲的是解脱，我们一定要先认识这个才是正法。
5、烦恼不是随时都会生起来的。
6、另一个是「爱别离苦」， 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了， 他就觉得非常伤心。
7、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
8、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘，牵缠生死，修习四种真谛，见苦、断习、证灭、修道。
9、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
10、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
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