《目送什么意思》
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1、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
2、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
3、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
4、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
5、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
6、不相容之事，不两立也
7、哀莫大于心死，而人死亦次之。
8、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
9、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
10、好面誉人者，亦好背而毁之。
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