《咏怀古迹其三古诗文网》
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1、密密的雨幕中，街道两旁店铺橱窗的霓虹灯，在湿漉漉的柏油路面洒下红红绿绿的彩练，像是节日里的焰火。
2、独自在街道上游荡，看着街道上熙熙攘攘的人群，那些欢笑着的脸孔，那些都是不属于自己的，自己只是一个过客，什么也带不走，什么也留不下再怎样的热闹，再怎样的繁华，却越发衬托自己的形单影只在人群中，默然抬起头，却找不到一张熟悉的面孔。
3、从办公室出来听着吉他声的悲伤，让我有种要哭的冲动，波动的琴弦浮现的是女校的那些美好的日子，我们再也回不去。静静的伫立在阳台上，看着目所能及的夜景。自己面前的这座城市，繁华中透着清冷的气息，点缀着形形**的事迹。
4、元宵佳节，赏月，观灯，我会等着你;花灯，月下，我想念你;月圆，汤圆，缘梦圆。
5、“春分早报西南风，台风虫害有一宗”
6、觉中，夜幕下的点点彩光持续绽放，随即消失，只在眨眼间， 那是炫丽的烟火，夺人眼球，也让人们唤呼、庆贺，节日的来临，元宵节。
7、节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。元宵节也是求子的佳节良辰。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子，偷灯就是祈求子嗣绵延。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。三八妇女节的手抄报内容大全
8、“春分秋分，昼夜平分”
9、节是中国的传统节日，元宵节习俗的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始“试灯”，十五日夜为‘“正灯’，民间要点灯盏，又称“送灯盏”，以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义，汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五大张灯火。唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。
10、冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
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