《玉楼春 辛弃疾 解释》
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1、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。
2、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
3、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
4、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
5、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
6、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
7、一 切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。
8、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
9、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。人物资料
10、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
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