《游子吟 古诗的意思》
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1、假若有人问他们，人生是为了甚么? 他们並不会茫然无所对答的，他们会直截了当地不假思索地说了出来[人活著是为吃饭穿衣。] 再问他，人死了呢?他们会说：[人死了就完了。]
2、回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。
3、人 生其实就像一条宽阔的平原走进森林的路，在平原上，同伴可以结伴而行，欢乐的前推后挤，相濡以沫，一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻 找各人的方向，那推推挤挤的情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路可以愈走愈孤独。
4、房子的生客，可以得到其同类的抚慰;思想的生客，却找不到谁来抚慰。
5、对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人，是寂寞的;对于自己的能力有自信，对于自己工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞;这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因而一切都无从“补救”的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。而这样寂寞的死，也成为我的感情上的一种沉重的负担，我愿意忘却，而又不能且不忍轻易忘却。
6、生前何必久睡，死后自会长眠。
7、一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。
8、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
9、联系并非结合，远离并非分开。
10、你不能同时又有青春又有关于青春的知识，因为青春忙于生活，而顾不得去了解;而知识为着要生活，而忙于自我寻求。
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