《杨万里如何对待朝廷在江南》
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1、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
2、当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。
3、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
4、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
5、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
6、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素，它们都是不善的。
7、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
8、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
9、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。
10、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
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