《杜甫诗草阁》
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1、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
2、天下物，应归天下用;
3、工作要不拖延，能敬业而不偷懒;
4、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
5、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
6、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我们修错了。
7、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
8、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
9、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
10、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
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