《诗文宿松》
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1、众生见相，圣人见体，体就是苦。
2、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
3、要经常地学习散播慈爱，经常地学会祝福他人。
4、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
5、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
6、有道德、有戒行的人，不会做出对他人会造成伤害、对自己会受到良心谴责的事情。
7、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
8、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
9、要找到归宿，找到这种依靠，找到生活的意义。
10、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
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