《什么垂祥》
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1、美是一种无目的的快乐。
2、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
3、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
4、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
5、滑稽是预期与后果的严重失衡。
6、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
7、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
8、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
9、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
10、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
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