《君子与小人古文》
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1、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
2、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
3、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
4、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
5、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
6、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
7、“无常、苦、无我”即是生命的真相，是世间的本质。
8、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
9、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
10、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
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