《宋.柳永《凤栖梧》》
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1、美具有引人向善的作用和力量。
2、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
3、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
4、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
5、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。 因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
6、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。
7、智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。
8、悲观的头脑，乐观的意志。
9、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
10、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
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