《陆游 钗头凤》
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1、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
2、当每一个人都能尽一己之责,那工作就会全面的成功,不管任何方面都会有所进展。
3、圣者是超卓的,因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦,这就是所谓的圣者或世尊
4、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见,这种叫做不知道的知道,或带有无明愚痴的寂静安祥。
5、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
6、正念-正知,用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
7、在一切行住坐卧当中保持觉知,时时刻刻保持正念,随时随地看见自己的心,这样你就能称为一个有圣眼与圣耳的人。
8、有的人不能被人利用,故难成功;有的人拒绝被人利用,故难成就。
9、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
10、天堂并不在外面天空的不同阶层当中,天堂就在我们的身内。
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