《蚍蜉的古文》
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1、人性中有道德的起点,叫恻隐之心。一个人,今天能虐待老鼠,明天就能虐待狗,后天就可能虐待人。因此,为了保证人不受虐待,必须反对虐待动物。这不是什么“动物福利”或者“狗权”,反倒是“人权”,是人与人的关系,是社会问题。
2、袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样,要抢先注册,他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了,没想到他反而成了“众矢之的”。
3、别在我哭的时候说这有什么好哭的,别在我悲伤的时候说你真矫情,别在我爆粗口时皱着眉说,女孩子没点儿女孩子的样子,别在我生理痛的时候说拿热水袋焐焐就好了。别总让我觉得我的事都是微不足道的小事。在我十七岁的时候,这个世界上任何事情都不能让我害怕。可是现在的我,大多数时候,都只希望你能够抱抱我,拍拍我的头对我说一句:哭吧。我承认,这么多年来,虽然我走了很远很远的路,但有个地方我永远都到不了,那就是爱人的心里。偏执的人一旦陷入爱情,就成为自己的囚徒。
4、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
5、可以说,祢衡之死,是因为他太不了解人;杨修之死,则因为他太了解人。而且,他们又都不了解自己,也不了解人与人之间究竟应如何相处。简单地说,崔琰是死于他的忠诚正直,孔融是死于他的不识时务,祢衡是死于他的狂妄悖谬,杨修是死于他的自作聪明。崔琰死得最冤,而祢衡死的最没价值。
6、我吃的是草,挤出来的是牛奶 。
7、中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
8、我那个时候既不高也不富也不帅--身高一米六九,收入仅够糊口。虽然问个不休,谁都不跟我走。
9、宝贝,你回来吧,好不好?别闹了,跟我回去吧……(曹操劝老婆回家)
10、我觉得人活在世界上,最重要的首先得是人。重要的不是你做什么专业,做什么职业,做什么视野,而在于你是不是在做一个人。当你做人的时候,如果你服从的是你自己内心的冲动,何必在意人们怎么评价?何必在意人们说你是不是刷存在感呢?
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