《古人祝酒诗词》
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1、人格，建立在“不自私”三字;
2、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
3、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
4、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
5、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
6、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
7、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
8、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
9、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
10、善德只有一条戒，每个人都必须确实认真的持守，那就是——照顾这颗心，这是内在心灵的道德。
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