《题桃树杜甫拼音板赏析 shi》
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1、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
2、谦恭不是一种表面姿态,而是一个人内在品德和修养的高度表现。
3、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
4、每人每天多说一句好语,多做一件好事,所有小小的好,就会成为一个大大的好。
5、要急相应,唯言不二。不二皆同,无不包容。
6、人依靠因缘生存在这个世界上,一个人的力量是单薄的,应多多广结善缘,因缘愈多,成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑,都能给我们的人生广结善缘、成就大好功德。所以,每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘,使我们的人生更宽阔,前途更平坦。积德结缘的人生,才是幸福的根源。
7、心心心难可寻,宽时遍法界,窄也不容针。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。
8、二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。
9、凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。
10、各人有各人的愿力,不必去问别人的愿力,先问自己愿为大众做什么?
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