《诗经肃肃在庙》
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1、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。
2、一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上。
3、只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。
4、心灵只是能思的东西，但并不因此就是永远思想的东西。思想只是心灵的一种功能，而不是和心灵永远不可分的。
5、我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
6、谁游戏人生，谁就一事无成;谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。
7、错误同真理的关系，就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
8、在 参加社会时，每个人都交给了社会一些权力，只要社会不消失，这些权力就不能重归于个人手中，而是继续留在社会中; 如果不是这样，就不会有社会，也不会有国家，而这是与原来的协议相悖的。同样地，如果社会已经把立法权交给了议会，由他们和他们的后继者来继续行使这些权 力，并给议会规定产生后继者的范围和职权，那么，只要政府不消失，立法权就不能重新回到人民手中; 因为他们已经赋予了立法机关以权力，并且让立法机关永远存在，那么人民放弃的政治权力就不能再收回了，而只能给予立法机关。但是如果规定了立法存在的期 限，让这种权力只是暂时被任何个人或议会所拥有，或如果掌权的人由于滥用职权而丧失权力，那么在丧失权力戒者规定的期限到了的时候，社会可以重新拥有这些 权力。
9、我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
10、抛弃今天的人，不会有明天;而昨天，不过是行去流水。
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