《十夜望月古诗》
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1、修行佛法并不一定要出家或去山洞，这种想法是错误的，过去有许多伟大的修行人是在家人。
2、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
3、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
4、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
5、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
6、佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。
7、当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。
8、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
9、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴，彻底地解脱，不著世间的假相。
10、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
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