《陆游僧庐》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
3、道德底原则必然是一项定言令式.
4、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
5、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
6、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
7、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
8、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
9、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。
10、不学会幽默和风趣,人就太苦了。
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