《水调歌头.再上井冈山》
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1、我们由于不知道这种微细的烦恼，所以把苦看成是乐的，而事实上，它是白光中的一丝黑暗，还是会不知不觉的剎那生起。
2、真学真知，是智慧。
3、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
4、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
5、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
6、不必要的言语，不随便开启;
7、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
8、佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。
9、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
10、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
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