《人去世辞陵怎么回事》
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1、故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
2、凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。
3、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
4、实践理智的真理要和正确的欲望相一致。
5、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
6、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
7、圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备。
8、人处疾则贵医。
9、有战争才能带来和平。
10、时间碾碎万物;一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。
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