《浣溪沙 端午解释》
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1、羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
2、以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉?故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不 足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知;人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复， 而应形于无穷。
3、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
4、战争的目的必须是为了和平。
5、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
6、长袖善舞，多钱善贾。
7、投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
8、是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
9、有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。
10、故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。
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