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赤露的诗词

《赤露的诗词》

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赤露的诗词

1、一千多年来,每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。

2、又称粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,年糕北方则为黏黍。年糕的历史悠久,汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法,北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载,正月元旦,“夙兴盥激,吃枣糕,日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方,江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”,明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕,围径尺许,厚五六寸,杂诸果品岁祀,递割为年茶,以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细,说将黍粉和糖为糕,叫做“年糕”,有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”,还有像元宝的“糕元宝”,用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外,还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕,一般人可在糕店购买。

3、作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》,说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏,是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说:“春日饮酒茹葱,以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说:“正月之节食五辛,以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说:“元旦立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

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5、第二天是正月初一,避难回来的乡亲们想着:白胡子老人肯定早被凶狠的年兽吃掉了。他们一起拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光。令他们惊奇的是,白胡子老人安然无恙,这时大家才幡然醒悟,原来他是帮助大家驱逐“年”兽的神仙。老人告诉大家:年兽怕红色、亮光和响声,所以他才贴红纸、穿红袍、点蜡烛、放爆竹。以后大家也可以这样做,来赶走“年兽”。大家纷纷向老人拱手作揖,表示感谢,等到大家抬头前望时,老人早已不知去向。因为得到了制服“年兽”的法宝,大家欣喜若狂,纷纷互相道喜问好。

6、宁静的快乐,开阔的好运,让新年花香四溢;自在的行走,惬意地生活,让新年趣味盎然。把烦恼丢掉,让忙碌睡觉,愿你新年轻松逍遥。元旦快乐!

7、

8、Red light countless times,life is only once.

9、锣鼓敲响幸福,灯笼映照喜悦,春联贴满希望,烟花绽放甜蜜,歌声飘来欢喜。元旦祝福送你,阖家欢乐万事如意。

10、忌扫地,忌倒污水 传说大年初一是扫帚的生日,这一天不能动扫帚,否则会扫走运气,会破财。如果非动不可,要从外头扫到里头。大年初一这天忌将污水泼到外面,怕因此破财。因此许多人家准备一个盛放污水的大桶。许多地方至今仍保留着这一习俗。



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