《盛的含义是什么》
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1、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
2、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
3、以仁慈代替武力，才能得到永久的和平;
4、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
5、变化和生灭就是佛陀所说的无常、苦及无我，所以，不要随着情绪起哄，跟随着情绪只会引起苦恼。
6、佛教艺术和建筑，佛教的寺院，从来不曾予人以阴森苦恼的印象，只有产生宁静安详的喜悦气氛。
7、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
8、生气是个魔鬼，鬼就在这里(在心而不在外)!生气的人就叫做鬼，他的脸就像鬼。不过事实上，瞋心本来是不存在的，只是我们不了解罢了。
9、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
10、当内心生起苦恼时，我们不会抓到苦恼;当内心追求快乐时，我们会知道这不是正思惟，知道今天的快乐是明天的苦恼。
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