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问一田父的父怎么读

《问一田父的父怎么读》

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问一田父的父怎么读

1、人们对嬴政有多痛恨,对荆轲就会有多敬重;对弱者有多少同情,对荆轲就会有多少讴歌。

2、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

3、望子成人,而非望子成龙。中国教育的问题是弱智化,搞坏的原因是我们的教育评价目标就是“成王败寇”四个字。望子成龙,望子成材,望子成器,就是不要成人。什么人?真正的人。有标准吗?有,八个字,第一真实,第二善良,第三健康,第四快乐。

4、曹操是喜欢美女的,他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”,收编一些美女什么的!

5、中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰『听话』,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。

6、不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。

7、无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。

8、孔子已经死了,他的思想也随着他的死已经没有了。后人再讲的孔子已经不是死去的那个孔子,是被人重新解读的孔子。汉朝的孔子已经是董仲舒的‘孔子’了,宋朝的孔子是朱熹的‘孔子’……

9、不是有句话:“是金子总要发光”,是人才总会有慧眼识别的。也不要因为怀才不遇而郁闷。一个人做人和做事的态度和能力,时间久了,会体现在方方面面的。现 在的社会已经逐步改变那种旧式的用人模式,能者上,庸者下的新型模式在逐步形成,是英雄总会有用武之地的,只是需要时间、需要一个发现的机会和过程。

10、待我成尘时,你将见我的微笑!



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