《杜甫《江涨》》
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1、只有佛教中的般若智慧才能彻底解决人生面临的种种问题,使人们得到人生真正的快乐。
2、一切苦的主要原因,源于自我珍爱的心,它的解药就是珍爱别人。
3、就修持而言,舍弃自我,是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说,在舍弃自我之后,人才发现到最大的欢喜,就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
4、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根,只在于“我执”。因为有了自我的坚执,才产生诸多颠倒妄见,认虚为实,以假作真,随著幻生幻灭的外境打转,因而迷失了常住不易的本性。
5、“慈悲”乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。
6、意志是精神真正的支配者,当你心中充满著慈悲、平等以及宽恕时,所感应来的即是无诤的世界。
7、人们必须体验过痛苦,才能体会到生的快乐。
8、一个人的命运就是善恶业报的体现,佛教不讲“命运”,而强调因果。
9、是亦众生,与我体同;应起悲心,怜彼昏蒙。善劝世人,放生戒杀;不食其肉,乃谓爱物。
10、真正的智慧,一定是建立在慈悲的基础上。
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