《九月九曰忆山东兄弟古诗》
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1、忙，才能培养自己的因缘;
2、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
3、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
4、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
5、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
6、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
7、遇事忍为妙，忍能解灾危;
8、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
9、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
10、我们正确地履行责任时，果报自然会跟着来，切莫要求任何东西或期待任何果报。
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