《和仲蒙夜坐诗全释》
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1、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。
2、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗;自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
3、无大臣而小臣瓦解;小臣无可效之忠，而宵小高张;皆事理之必然者。
4、损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。《益·彖》
5、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
6、天下之有无，非思虑之所能起灭。
7、若思吾之当哀而哀焉，是以哀为不得已，而聊相应酬，吾恐其有声而无泪，有泪而不生于心。
8、负且乘，致寇至。贞吝。《解·六三》
9、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
10、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。
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