《纳兰性德 御沟》
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1、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。
2、故苛政之兴，君子必力与之争;而争之之权，抑必有所归，而不可以泛。
3、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
4、法莫如显，而术不欲见。
5、学易而好难，行易而力难，耻易而知难。
6、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
7、因可势，求易道。
8、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则诛。
9、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎?况于鬼神乎?《乾·文言》
10、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
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