《王维巜山居秋》
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1、若以其形而下者言之,则彼此各有其事,各有其用,各有其时,各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相为成,安得谓大且精者为小者之本乎哉?
2、日减日削,所存不给,有司抑有不容已之务,酷吏又以意为差遣,则条鞭之外,役又兴焉。
3、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。
4、取天下之可有得者以自矜其不取而为德也,此固近似圣言而无实矣。
5、人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚 。
6、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。
7、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。《咸·彖》
8、力行而后知之真。
9、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。
10、唯于圣人之言,洗心藏密,以察其精义;则天之时,物之变,极乎深而研以其几。
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