《镜 衡古文》
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1、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
2、涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。
3、信有三种形态：(一)完全而坚定地确信某一事物的存在，(二)见功德生宁静的喜悦，(三)欲达成某一目的的深愿。
4、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我们修错了。
5、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
6、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
7、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅，而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
8、一个人即使拥有佛陀的法衣或指舍利，也不能说是见法及见佛，这是一个必须善加理解的道理。
9、隆波田禅师禅语20句(六)
10、不说是非是厚道，不辩己非是高见;
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