《白居易寄唐生》
句子扩写100天 人教版网小编为大家整理的白居易寄唐生句子如下，如果喜欢请多多宣传哦。
1、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
2、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
3、只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
4、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。 因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
5、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
6、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
7、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
8、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
9、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
10、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
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