《待到重阳日还来就菊花全诗》
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1、“吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太平建立人间净土之机枢。”
2、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。
3、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
4、修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。
5、能动静忘怀，利水清月现。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
8、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
9、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
10、佛曰：此如来藏藏识本性清静，客尘所染而为不净。
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