《自古今的古诗》
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1、一般人虽受相当教育，但缺乏判断是非善恶的能力;科技教育与人文教育未能整合，阻碍教育整体的发展，亦且影响学生健全人格的养成。
2、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣。
3、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
4、人之安宅也;义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉!
5、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
7、我 也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史，也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿， 特别是对地狱的描绘。这在正经的佛典中可以找到，在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。这是中印两国老百姓集中了他们从官儿们那里受到的折磨与酷刑，经 过提炼，“去粗取精，去伪存真”然后形成的，是人类幻想不可多得的杰作。谁听了地狱的故事不感到毛骨悚然、毛发直竖呢?
8、同情他人的心，是仁的开端;羞恶的心，是义的开端;恭敬的心，是礼的开端;辨别是非的心，是智的开端。
9、治则进，乱则退。
10、养心莫善于寡欲。
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