《德 善 古文》
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1、如果你讲话不讨人欢喜，即使你卖得很便宜也不会有顾客上门。
2、不但自己获益无穷，也能令整个社会蒙受利益。
3、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
4、当内心生起苦恼时，我们不会抓到苦恼;当内心追求快乐时，我们会知道这不是正思惟，知道今天的快乐是明天的苦恼。
5、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
6、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
7、地位若是坐享其成，便会引起非议。
8、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
9、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在“见”、知与了解上，而不在信(相信)上。
10、老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。佛光菜根谭禅语20句（一）
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