《宾之初筵诗经》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、「他们绝无顾忌地坦身露体，在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步，摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」
3、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
4、自由是对必然的认识。
5、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
6、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
7、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
8、男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。
9、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
10、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去。
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