《蔷薇几度花 古诗文网》
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1、当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。
2、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
3、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。
4、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
5、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
6、有道德、有戒行的人，不会做出对他人会造成伤害、对自己会受到良心谴责的事情。
7、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
8、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
9、集圣谛——关于导致生命之因的真理;
10、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
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