《古文宋史候蒙转》
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1、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。
2、思考死亡不仅让我们珍惜活着的时光，更重要的是通过直面死亡，体会到无常。
3、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。
4、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
5、我们的幸福不能建立在外在的事物上，因为外在不是我们主观意愿可以决定的，是会变化的。
6、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。
7、74. 妄心既寂，幻相何生?
8、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
9、71. 于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。
10、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
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