《陆游燔字的古诗》
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1、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
2、那个篝火余烬旁的孩子，由外向乐观变得孤僻自闭了。
3、何为禅定?外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱;外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
4、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
5、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
6、即心名慧，即佛乃定。 定慧等持，意中清净。 悟此法门，由汝习性。 用本无生，双修是正。
7、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
8、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
9、请你们帮助我们消灭人类，最后我们再消灭你们。
10、傻瓜。你以为我们能逃脱?逃逸速度，你怎么不算算逃逸速度?你是用屁股读书的吗?嘿嘿嘿嘿……
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