《李商隐 花》
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1、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
2、世尊的圣弟子们，他们知苦并且能解脱诸苦。隆波田禅师禅语20句(三)
3、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了，佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
4、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
5、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在“见”、知与了解上，而不在信(相信)上。
6、惜世护生，建设净土;惜力慎言，心领神会;
7、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
8、有沉潜的蕴酿，才能奋发生命的动力。
9、尊的圣弟子们是诚正的行道者，也就是老实修行不妄语、不未证言证、不自欺欺人——不欺瞒自己、朋友或父母，并依着自己的责任和工作诚正地修行。
10、贪瞋痴的念头就是「苦」!因而佛陀只教导「苦」的生起、「苦」的原因及「苦」的止灭。
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