《出塞怎么画平仄》
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1、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
2、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
3、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
4、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
5、随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。
6、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
7、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
8、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
9、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
10、什么是因缘成熟呢?就是当你知道这个事情该做的时候，你毫不犹豫地去做，那就是因缘成熟了。
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