《杜甫的诗被后世推崇为》
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1、没有失败，只有暂时的不成功。
2、我们民营企业家更应该改变思维，在他们有房有车以后不是比谁有房有车，他们开始比谁更健康、更快乐，比的是谁更能够造福社会、造福的力量更多。 就是当下这个人比祖先更能造福当下社会，而不是像祖先一样立功名霸业。新的时期我们要开拓一种新的思维方式，用这种思维方式不断推动社会前行。
3、佛法和佛教是两回事，一种是以学习佛的智慧，用具体方法来指引人生，是先有的佛法智慧，后有的佛教，像道教一样，先有的道德经，先有的道家思想。所以老板不要困惑，很多老板都是这样，学着学着冲突，学着学着不明白，老板要学会一种智慧，要学会在人生中怎么捕捉，怎么来变通，化解。
4、解释：我向颜回讲授，一整天下来他从不提出异议和疑问，象是蠢笨的样子，我在他回去后考察他日常生活的言行，他在现实生活中方方面面的作为能够发挥所我所讲授的知识与经验，颜回啊----他并不蠢笨。
5、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
6、解释：从前，我听了一个人的话，就相信他言行一致;现在，听其言而观其行。我听了一个人的话之后，还要观察他的行为，这个改变，是宰予给我的启发。今后看人，就应听言观行!
7、解释：一个人能够看重贤德而不以女色为重，侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命，同朋友交往，说话诚实恪守信用，这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。
8、解释：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
10、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。
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