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道德 古诗

《道德 古诗》

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道德 古诗

1、中国人是世界上最懂得悠闲的民族,像水一样,能不动就不动,能够不费力地向下流,当然会流动。中国人做事,看起来好像不十分认真,实际上是用心而不紧张。用心去做就好了,那么紧张兮兮地做什么?

2、绝大多数中国人草芥般生出,草芥般死掉,农村更不必说。

3、我希望中国的有钱人穿的奇怪的要命,过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人,过非常不真实的生活。 我没有钱,但我愿意做个怪人。

4、我们今天出了个所谓“五讲四美”,层次很低,不过是要有礼貌,守规矩,走横道线,别随便吐痰,说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲,四不美。

5、人于自己的面目,其实是看不清楚的,白纸黑字留下来,这才好比照镜子。

6、中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”,在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院,不曾遇到一位外语和艺术相得益彰,同样优异,并对二者充满热情与信念的学生,满目所见,是不知所从而不得不从的集体表情,那是被考试怪兽过度强奸后的“无表情”。

7、中国主管,喜欢用不接受干部的建议,来试试看他到底有几分把握。一反对他就放弃,证明他对自己的建议根本没有把握。再反对也没有用,表示这个人很难商量,不容易配合,人和方面一定不好。主管反对到合理的地步,干部也坚持到合理的地步,正是“中庸之道”,叫做合理化管理。

8、不要讨自由,没有会给你自由,只有靠自己。

9、人员潜力无限却不愿意发展,是组织的最大损失!为了避免出现这种情况,我们建议把人力资源管理改成组织人员发展,建立人员发展部。所负责的对象是全体员工,从总经理到基层员工,大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平线上共同谋求发展。

10、以我的阅历和记忆,民主实现之日并非太平世界,一如革命成功之时,世道尤为难测。我在乎人群的德行,社会的常态,是否失去底线。



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