《王驾夏雨古诗》
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1、略广因缘中，求果不可得。没有一切法，我们说一切法空。
2、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
3、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
4、唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
5、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
6、如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
7、病痛、烦恼、破财……等等，能知因离苦，得到解脱，这是入世法的因缘。
8、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
9、苦乐随缘，心无增减，顺其自然，就没有烦恼。
10、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
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